San Vito di Arsiè - Belluno - Itália

 

                       


HISTÓRIA DE SAN VITO DI ARSIÈ
(Cidade origem da maioria dos Patriarcas Strappazzon)





A cidade de San Vito é um pequeno povoado de Arsiè. Está localizado na província de Belluno,  mas pertence à diocese de Padova. É situado numa posição ensolarada e com vista panorâmica, espalhados em vários distritos, ao longo de uma falésia rochosa com vista para o Valsugana subjacentes e em frente ao planalto de Asiago.

Suas origens são incertas, mas certamente muito antiga. Notícias anteriores ao ano mil sugerem que este local era habitado por famílias de soldados da esquerda para a guarnição do castelo nas proximidades da "Scala" e "Covolo" construída na época romana e sempre tidas em conta por todos os diretores que se seguiram por causa do sua importância estratégica para o controle do vale.

Os Sanviteses ao longo dos anos têm procurado explorar os recursos agrícolas do lugar, a construção de vários terraços ao longo das encostas das montanhas, principalmente cultivadas com vinhas, graças à afortunada posição, mas dado que a agricultura não poderia fornecer apoio suficiente toda a população, a cidade tem visto grande parte de seu povo emigrar para outros lugares, entre eles o Brasil, Bélgica, França e em muitas outras aldeias de montanhas na província de Belluno. Isso foi até o final dos anos 1870, quando algumas fábricas foram instaladas na cidade e em outras comunidades vizinhas, promovendo o uso e a manutenção de muitas famílias.

A evangelização da região, como afirmam muitos estudiosos, ocorreu por volta do ano 400-500 e é dito ter sido obra de San Prosdócimo, primeiro bispo de Pádua.

Em 594 o rio Cismon desviou do seu rumo em direção a Piave, perto da cidade de Feltre, para exercer uma nova maneira de liberá-lo em Valsugana Brenta, um evento que os moradores atribuem a San Vito. Não se trata de rejeitar a hipótese de que na ocasião os moradores do "beco" pode ter querido erigir um santuário em honra do santo e seus companheiros em nomear este local, como o lugar do martírio.

No século IX Arsiè Paróquia e é citado como um documento de um século depois, é referida como a igreja matriz de várias capelas em outras cidades, incluindo San Vito precisamente onde há apenas celebrou a festa dos proprietários.

Por volta de 1500 os habitantes de San Vito, começaram a queixar-se da distância da igreja. Na verdade, tinham que ir para Arsiè, batizar os filhos, enterrar os seus mortos (San Vito é cerca de 7 km de Arsiè. Outra cidade, Ênego, é cerca de 20 Km) e então pensaram em romper com ela.

Em 1647, San Vito começa a tornar-se auto-curato, o cuidado espiritual do primeiro período, foi realizada, por um eremita que morava perto da igreja e foi apoiado pelas ofertas dos fiéis.

Em 1770 a paróquia foi criada.

Com o aumento gradual da população da antiga capela foi ampliada várias vezes e foi só no segundo semestre de 1800 que os habitantes da cidade, incentivado também pelo então pároco foram desafiados em uma tarefa difícil: a torre era muito insegura para o badalar dos sinos. O cemitério mudou-se para adaptar-se às leis napoleônicas que exigia o enterro fora da cidade e, claro, a igreja foi  novamente prorrogada. Todos estes trabalhos foram concluídos entre 1865 (cemitério) e 1872 (a torre), enquanto em 1888 a nova igreja foi inaugurada, mas não foi completamente terminada, porque o coro, a sacristia e arredores, foram concluídos apenas em 1898 .

Foi inaugurada a 22 de agosto de 1953, com três altares: o maior em coro dedicado a São Vito, e Modesto Crescentia, com mais outros dois na nave, o primeiro dedicado à Santíssima Virgem, sob o título de Rainha do Rosário e o outro dedicado a São José .

Em 1959, um novo altar foi inaugurado o de Santa Barbara,  financiado e construído pelos numerosos mineradores do lugar,  para homenagear seu santo padroeiro e rezar para a sua proteção contínua.

Foram bentas em 1966, estátuas novas, dos Santos Mártires, substituindo as anteriores, porque estas se assemelhavam mais a Sagrada Família de Nazaré.

Em 1975, as antigas estátuas de gesso, dos santos padroeiros, foram transferidas para  uma igreja menor.

Em 14 agosto de 1988 foi inaugurado o monumento dedicado aos mortos na guerra e aos trabalhadores, fortemente apoiado por mais de 20 anos, pelo grupo Alpino local. Uma solene e comovente celebração eucarística é celebrada na igreja em memória dos desaparecidos.

Na Sexta Feira Santa de 2000, para comemorar o ano do jubileu, uma grande cruz de luz foi construída sobre a colina de Ca'vecio. Benta durante a tradicional procissão do "Caminho da Cruz", removida alguns anos mais tarde após o término da licença temporária de direitos de construção.

Em 2001 um grupo de voluntários da igreja restaurada agora em um estado grave de deterioração, a compatriota  Conrad Tonin construiu um novo conjunto de estátuas de uma melhor adequação ao tamanho da capela. Em 12 de agosto daquele ano, com uma grande cerimônia da nova capela, as estátuas restauradas são abençoadas pelo arcebispo Oscar Rizzato, capelão apostólico.

As celebrações do centenário foram comemoradas com grande entusiasmo, em 2003. Em 10 de agosto, presidida por Mons. Joseph Lazzaretto, núncio apostólico em Portugal, conduziu a celebração solene e grande procissão que atravessou a cidade enfeitada como nunca antes.

A paróquia provou um momento de grande fervor e união inacreditável por ocasião das celebrações dedicadas às festas dos Santos Mártires, celebradas de dez em dez anos. Em 1903 o padre da paróquia  propôs a celebração solene do 17 º aniversário da morte dos santos, com uma grande procissão, portanto, a celebração para honrar os santos e patronos foram se repetindo de dez em dez anos, só sendo interrompida em 1943, por motivos de guerra, mas foi retomado em 1945, com renovado fervor em gratidão, por ter escapado de perigo
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Assim, a cada 10 anos desde então, as pessoas se reúnem para homenagear com procissão pelas ruas da cidade conduzindo a estátua e a relíquia dos "mártires" (como são carinhosamente chamados em San Vito), o caminho onde passa a procissão é todo enfeitado com lindas flores e grandes arcos de triunfo.

Uma outra tradição, que sobrevive apenas na área de San Vito e Fastro cidade vizinha, é a Semana Santa, com a procissão de pequenas luzes. Duas procissões pelas ruas dessas cidades: Na noite de Quarta-feira Santa é a conclusão das "40 horas", com o Ss.mo Sacramento e Sexta-Feira Santa com a relíquia da Santa Cruz e com a antiga cruz de madeira chamada de Paixão "simbolizada por todos os sofrimentos de Nosso Senhor, Jesus Cristo.

Durante essas procissões, todas as casas e ruas por onde passa a procissão são iluminadas por milhares e milhares de luzes e lanternas de papel colorido, enquanto nos distritos distantes fogueiras são acesas, tornando esses momentos de oração verdadeiramente intensos e sugestivos
 

 

SAN VITO RECORDA OS MINERADORES

 


  
Com uma missa e uma exposição fotográfica, a festa de Santa Bárbara, padroeira de todos aqueles que trabalham com fogos e explosivos, San Vito celebra a memória de muitos jovens, que deixaram sua pátria, para ir trabalhar nas minas ou em galerias, às vezes, sacrificando suas vidas.

A festa de Santa Bárbara é profundamente sentida em San Vito, uma vez que não há nenhuma família na cidade que não teve pelo menos um parente que não tenha sido mineiro. A comemoração é realizada na igreja paroquial,
por ocasião da festa de Santa Bárbara, fazendo com que as memórias de mais de 130 mortes de Sanviteses, por acidentes em minas ou em túneis na Itália e no exterior, entre eles: Alferio Strappazzon (morto em França) , Strappazzon Attilio (Trento), Strappazzon João Lino Strappazzon (Valtellina), Lino Strappazzon (Torino), Mario Strappazzon (França), Taberna do Leão (Arsiè), Modesto Taverna (Chirchina) Sante Taverna (Belluno) Vito Taverna (Piemonte) Modesto Trevisan (Bélgica), Valentino Tonin (Suíça). Para eles foi construído um monumento, em 1999, graças à contribuição dos mineiros de San Vito, localizado no centro da cidade. Após a missa, cantada pelo coro da igreja, aos pés do monumento faz-se uma breve cerimônia em memória dos que morreram no trabalho ou doenças decorrentes dessa profissão.







 
STORIA DI SAN VITO DI ARSIÈ
(Città di origine della maggior parte dei Strappazzon)

 

Il paese di San Vito è una piccola frazione del comune di Arsié, si trova in provincia di Belluno ma appartiene alla diocesi di Padova; è situato in una posizione solatia e panoramica, sparso in numerose contrade, lungo una balza rocciosa che domina la sottostante Valsugana e di rimpetto agli altipiani di Asiago.

Le sue origini non sono certe ma sicuramente molto antiche. Notizie precedenti l’anno mille fanno pensare che questi luoghi fossero abitati dai famigliari dei soldati lasciati in guarnigione dei vicini castelli della “Scala” e del “Covolo” costruiti in epoca romana e sempre tenuti in considerazione da tutti gli amministratori che seguirono a causa della loro grande importanza strategica per il controllo della vallata.

I Sanvitesi nel corso degli anni hanno cercato di sfruttare al meglio le risorse agricole del luogo, costruendo numerosi terrazzamenti lungo i pendii della montagna, coltivandoli prevalentemente a vigneto, grazie anche alla fortunata posizione; ma dato che l’agricoltura non riusciva a dare sufficiente sostentamento a tutta la popolazione, il paese ha visto molta della sua gente emigrare verso altri luoghi, come tra l’altro in numerosissimi altri paesi montani della provincia Bellunese. Questo fino alla fine degli anni ’70, quando alcune fabbriche si sono insediate nel nostro comune e in altri comuni limitrofi favorendo l’impiego e la permanenza di numerose famiglie.

L’evangelizzazione della zona, come asseriscono molti studiosi, avvenne attorno agli anni 400 – 500 e la tradizione vuole sia stata opera di San Prosdocimo, primo vescovo di Padova.

Nel 594 il fiume Cismon deviò dal suo corso verso il Piave, presso la città di Feltre, per seguire una nuova strada verso la Valsugana immettendosi così nel Brenta, avvenimento che i valligiani attribuirono a San Vito. Non è da scartare l’ipotesi che in quell’occasione gli abitanti del “vico” abbiano voluto erigere un sacello in onore del santo e dei suoi compagni di martirio intitolandogli la località.

Nel secolo IX° Arsié viene citata come Pieve e in un documento di un secolo più tardi essa viene citata come chiesa madre di alcune cappelle in altri centri abitati tra cui appunto San Vito, dove vi si celebrava solo nella festa dei titolari.

Attorno al 1500 gli abitanti della vastissima Pieve cominciarono a lamentarsi per la lontananza dalla chiesa, infatti ci si doveva recare ad Arsié sia per battezzare i fanciulli che per seppellire i defunti (San Vito dista da Arsié circa 7 km. un altro paese, Enego, circa 20!!!) pensarono quindi di separarsi da essa.

Nel 1647 San Vito ottiene di diventare curazia autonoma, l’assistenza spirituale prima di quel periodo veniva esercitata da un eremita che viveva presso la chiesa e veniva sostenuto dalle offerte dei fedeli.

Nel 1770 venne creata la parrocchia.

Con il progressivo aumento della popolazione l’antica cappella venne più volte ingrandita; fu solo nella seconda metà del 1800 che i paesani, spronati anche dal parroco di allora, si cimentarono in un ardua impresa: il campanile era tanto pericolante da dovergli togliere le campane, il cimitero spostato per adeguarsi alle normative Napoleoniche che imponevano la tumulazione fuori dal centro abitato, e naturalmente la chiesa doveva essere nuovamente ampliata. Tutte queste opere furono portate a termine tra il 1865 (cimitero) e il 1872 (il campanile) mentre nel 1888 venne inaugurata la nuova chiesa anche se non era del tutto terminata; infatti il coro, la sacrestia e le adiacenze furono terminate solamente nel 1898.

Venne consacrata il 22 agosto 1953 con tre altari: il maggiore in coro dedicato ai Santi Vito con Modesto e Crescenzia, gli altri due nella navata, il primo dedicato alla Beata Vergine con il titolo di Regina del santo Rosario e l’altro dedicato a San Giuseppe.

Nel 1959 venne inaugurato un nuovo altare dedicato a Santa Barbara; voluto, finanziato e costruito dai numerosissimi minatori del luogo per onorare la loro Patrona e per invocarne la costante protezione.

Sono state benedette invece nel 1966 le nuove statue dei SS. Martiri, in sostituzione di quelle precedenti sostituite perché ricordavano più la Sacra Famiglia di Nazareth.

Nel 1975 le vecchie statue in gesso dei santi patroni vengono collocate nella chiesetta ex-voto in località Duri.

Il 14 agosto 1988 vede l’inaugurazione del monumento ai caduti in guerra e sul lavoro, fortemente voluto da oltre 20 anni dal locale gruppo alpini. Una commovente messa viene celebrata sul sagrato della chiesa a ricordo degli scomparsi.

Il Venerdì santo dell’anno 2000, a ricordo dell’anno giubilare, una grande croce luminosa viene costruita sul colle di Ca’vecio. Benedetta nel corso della tradizionale processione della “via Crucis”; sarà rimossa alcuni anni dopo per i termini dei permessi temporanei di edificabilità.

Nel 2001 un gruppo di volontari restaura la chiesetta ormai in gravi condizioni di degrado e il paesano Tonin Corrado costruisce un nuovo gruppo di statue più consono alle dimensioni del sacello. Il 12 agosto dello stesso anno, con una grande cerimonia le nuove statue e il sacello restaurato vengono benedetti dall’arcivescovo Oscar Rizzato, elemosiniere apostolico.

Il solenne centenario del voto delle feste decennali è celebrato con grande entusiasmo nel 2003. Il 10 agosto, presiedute da mons. Giuseppe Lazzaretto, nunzio apostolico in Irlanda, risono svolte le celebrazioni solenni con le funzioni e la grande processione che ha attraversato il paese addobbato a festa come non mai.

La parrocchia trova un momento di fervore e di unità incredibile in occasione delle feste decennali dedicate ai Santi Martiri. Nel 1903 il parroco e la fabbriceria proposero di celebrare solennemente il 17° centenario della morte dei Santi con una grande processione; venne fatto dunque voto di onorare i patroni ripetendo le celebrazioni ogni decimo anno; scadenza che venne interrotta solo nel 1943 per motivi bellici, ma per riprendere nel 1945 con rinnovato fervore anche in ringraziamento per lo scampato pericolo.

Così da allora ogni 10 anni la gente si ritrova compatta per celebrare la ricorrenza, portando in processione per le vie del paese le statue e la reliquia dei “Santi Martiri”, (così vengono chiamati affettuosamente in paese), ornando il percorso del corteo con grandi archi trionfali in rami di abete, con grande vivacità di fiori e di addobbi.

Un’altra tradizione, che in zona sopravvive solo a san Vito e nel limitrofo paese di Fastro, si ha nella settimana Santa, la “prodissiòn dei ciarét” ovvero la processione delle piccole luci. Due processioni percorrono le strade di questi paesi: le sere di martedì Santo a conclusione delle “40 ore”, con il Ss.mo Sacramento, e di venerdì Santo con la reliquia della Santa Croce e con l’antica croce di legno chiamata “della Passione” con simboleggiati tutti i patimenti di Nostro Signore.

Durante queste processioni tutte le case e le vie interessate dai cortei sono illuminate da miriadi di luci e lumini di carta colorata ( i “ciarét”), mentre nelle contrade lontane si accendono grandi falò, rendendo questi intensi momenti di preghiera veramente suggestivi.

 

SAN VITO RICORDA I MINATORI
 


 

 

San Vito ricorda i suoi minatori. Con una messa e una mostra fotografica, nel giorno di Santa Barbara, patrona di tutti coloro che lavorano a contatto di fuochi ed esplosivi, il paese celebrerà il ricordo dei tanti giovani sanvitesi che hanno lasciato la loro terra per andare a lavorare in miniera o in galleria, a volte sacrificando la vita.

La ricorrenza di Santa Barbara è molto sentita a San Vito, poiché non esiste famiglia in paese che non abbia avuto almeno un parente minatore. Nella chiesa parrocchiale si celebra,nel giorno di Santa Barbara, la messa a ricordo degli oltre 130 sanvitesi morti per silicosi e dei caduti per incidenti in miniera o in galleria in Italia e all’estero, che sono: Alferio Strappazzon (morto in Francia), Attilio Strappazzon (Trento), Giovanni Strappazzon, Lino Strappazzon (Valtellina), Lino Strappazzon (Torino), Mario Strappazzon (Francia), Leone Taverna (Arsié), Modesto Taverna (Chirchina) Sante Taverna (Belluno) Vito Taverna (Piemonte), Modesto Trevisan (Belgio), Valentino Tonin (svizzera). A costoro è dedicato un monumento che dal 1999, grazie al contributo degli stessi minatori sanvitesi, sorge nel centro del paese: dopo la messa, cantata dal coro parrocchiale, ai piedi del monumento si svolgerà una breve cerimonia a ricordo dei caduti sul lavoro o per malattie professionali.



(Fonte)

 

 

 

 

 

 

 

 

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